‌朱云川:新共产主义统一思想(63)

蓝海浪花:

朱老师提的“共同制”，可以深入一下其内涵的具体架设。人类现今被资本弄得走投无路，凡是提供出路的想法，我们都可以具体化细细探究可行的架构。

朱老师:

浪花同志所言甚是！没有比较，难分优劣。光讲共同制，大家以为朱老师是自夸颜色，属于个人偏好，一家之言。

从系统上讲，人类社会有6种主要的所有制关系，包括:

家族制——原始社会E/A/B

公有制——奴隶社会C/D

私有制——资本社会B+C

官有制——封建社会A+C

国有制——国家社会A+B

共同制——人民社会A+B+C

家族制，即是家人命运共同体。家人按血缘姻亲关系，扩大到部落族群，即是部族制。部族制，人类社会的第一个所有制关系，这是马恩的提法。朱老师用的是家族制，更本质也更常见。

因为部落现已解体，只存在于一些非洲丛林或一些孤岛上，文明非常愚昧落后。对于人多势众的家族，现在一般称大家族，而不称部落。现在还有一个提法，叫民族。这是封建社会的概念。

公有制，人类社会私有制之前的第二个所有制关系。公有制，靠外在的暴力纪律强制来组织来驱动来惩罚，适合于战争状态，是奴隶社会的所有制关系，即今天的帝国主义、军国主义的所有制关系。

因此，公有制，名义上是大众所有，实际上指王公贵族、奴隶主、军阀、上级所有。

土匪，旧军队，是原滋原味的公有制。因此，马恩认为，公有制比私有制更落后。私有制是适应人类社会生产力发展，原始公有制解体后的历史产物。

所以，公有制→私有制，对人类社会是一个进步，对人民群众又是一个灾难。为啥呢？

比如，奴隶与牛马一样，当牛作马还是有饭吃有草喂的。穷人多、人口众是奴隶主的宝贵财产，奴隶主一般会保障奴隶基本生存。否则，奴隶死亡或逃亡，都是自己的巨大损失。

资本社会呢？资本家唯利是图，急功近利，习惯于竭泽而渔、杀鸡取卵，是吸血鬼。尤其是在穷人多就业难的情况下，恨不得将无产者榨成干尸，然后弃之，重新招人。因此，私有制不顾人民死活，对人民又是巨大灾难。从这个意义上说，私有制比公有制更冷血更没人性。

这是马恩原著的观点。

公有制，奴隶有饭吃不自由。

私有制，穷人自由却没饭吃。

常人的思想，公私之争，姓资姓社，至此为止！

下一个，官有制，指公私合营的混合制，其实就是官僚资本主义，属于封建社会所有制关系。

官有制的典型特点，无数的大小土皇帝，我的地盘我作主。人民群众，又是打工仔，又是奴隶，只能向权贵者跪拜乞讨，叫奴才。

再下一个，国有制，指国家(社会精英、富豪、贵族、名流)少数人共同所有，属于国家主义、社会主义、精英主义，即法西斯主义的所有制关系。

在中国古代，就是墨家的尚贤尚同主义。

这些人以国家的名义，为所欲为，通吃一切，而且不用负责任。搞好了是个人功劳，搞坏了是交了学费，他们比资本家还坏。

资本家办公司，是想搞好，个人更有钱。政客戏子骗子们办国企，是想把国家搞坏，好让自己更有钱。

政客戏子骗子们利用社会主义国家搞个人私事，党国内外尽出反贼，防不胜防，越反越贪，这样的社会注定人亡政息，不可能长久。

由此可见，家族制、公有制、私有制、官有制、国有制都不好。

最后一个，共同制。这是一个人民社会，活人本体、人民本位、尊道贵德、文化先行、共建共享、守望相助、天下共生、职业轮换、各尽所能、按需分配的人民共同制，即人民命运共同体的共产主义所有制关系。

这才是古今圣贤、马恩列毛习、新时代呼唤的、朱老师提出来的自然(真实)共产主义，即共同主义ABC所有制关系。

朱云川

2023年6月8日