‌朱云川:新共产主义统一思想(90)

神圣人:

实现共产主义，无疑是好心好人。在马克思还有一条律是高度发展了的生产力，而这高度发展了的生产力又从何来？是个人还是集体所造就？

若是个人，有这么好的个人么？有，那就是圣人了。比如范蠡就是了，三次散光万贯家财。现在的东西方有人能做的到吗？比如马思克，又比如马云马腾化等？

若是集体，这条高度发展了的生产力是发生在实现了共产主义社会之先呢？还是之后？之后不必质疑了！

若是之先，已说明这个社会制度就是很好的了？这样好的社会制度，为何还要进入共产主义社会呢？

朱老师:

三高本是陷阱诡计，不是实现共产主义前提，而是实现共产主义结果。颠倒因果，就是空想。

神圣人:

三高指什么？

朱老师:

三高，指生产力极大发达，高血压易破裂；物质极大丰富，高血脂太惰性；人民觉悟极大提高，高血栓讲不通。这是资本主义社会所追求的不可持续发展的目标，因为社会要崩溃，好比人因三高而死亡一样。

神圣人:

又还说什么历史唯物呢？何来此理？由此不仅悖论出来了，还有什么科学性而言之？如此，马克思的共产主义也就取决于人的道德良心了？

反之，人的生产力再发达，如果心不好，也实行实现不了共产主义社会了。这也就是说，人只要有好心，在什么历史阶段都可以实行共产主义了。

社会性质以马克思来说，只是以其社会关系为主要，也即生产关系的性质来划分！而在马克思时代更着重于社会物质财富上的分配形式形态！

这又与马一再所强调的生产力和生产力发展没有本质上的依据，有，也只是一种次因了。所以，马克思说人类有原始共产主义社会制度也。

朱老师:

你根本分不清，什么是原著的真马，什么是传统教科书的假马？

神圣人:

所以，如果说共产主义在欧文傅立叶圣西门是空想，在马恩也还是理论上有缺失，如果不缺失的话，又何需要进行暴力？

什么社会一进行暴力的话，必定要有真正的理由和理论，而这个理论如果要以暴力来进行之，其还会是真理么？至少不可能是什么绝对的真理啦！！在有关这一点上的运用上，人类极难掌控之！而稍有不慎就会走向其反面了？

朱老师:

常人接触的都是传统教科书的信仰假马→因与事实和逻辑相违背故而生怀疑→结果常人只是抛弃马克思主义，了帐。

同样是信仰假马→因事实生怀疑→真学者研究马恩列毛原著，究竟是怎么讲的？→比较真马与假马认知→批判对与不对→重建新信仰。

神圣人:

原著朱先生读过么？是苏联翻译的原著，还是英法所翻译的原著？或是真正的德文原著呢？！

朱老师:

你只是在传统教科书上批马克思主义，其实是上当了。我说的原著，指选集而非教科书。你连选集与教科书的巨大反差，都不明白吧？

动不动都要讲外文，翻译的人最懂吗？那肯定是扯犊子的。学者与常人不同，在于发现真假原因而解决之，这是水平能力问题。

神圣人:

如你所说，那怎么办？若重建新信仰，又何需打前人之旗号？若打前人之旗号，又叫什么新信仰？

朱老师:

打前人旗号是统一战线，团结、利用及瓦解旧信仰的传统势力。重建新信仰是本份，帮助旧信仰者走出现实困境，从而获得支持，成为新信仰者。

神圣人:

有说法，但更在于干法，归结于干的成就和成功！

朱老师:

朱老师办月刊建大学，不正在干吗？

朱云川

2023年7月4日