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云川智库

‌朱云川的学术大情怀——当代圣贤是从哪里来的

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做真正的学术需要一种情怀,这种情怀与个人利益无关。比如朱云川老师说:“那一年,我在川大读大一,意识到占主流的左中右都是错的,得找一条正道新路!”

‌东方圣人是北纬 30 度线上又一个奇迹

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他那与众不同的思想理论,被大众所排斥和抵触,所以生活工作不太顺利。好比当年的代领封神榜的姜太公,他也想为自己及家人好好活着,奈何天命难违,俗事干啥

‌信仰真理之光,照亮前行之路

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谨以此文,悼念我们的一位共产主义战友——解万英同志!

‌东方圣人不是有神论,觉醒百姓岂是祸害众生

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究竟是庸劣有神论骗人,还是圣人无神论害人呢?在文明层次上,无神论以道德为根本,有神论以文艺为迷信。有神论者好比唐僧,一见假像就下跪,却不识其真伪正

‌圣贤放弃文斗就是逃兵,高挂免战牌不可取

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圣贤是为天下人民服务的,放弃文斗就是逃兵,高挂免战牌不可取。文化领域的斗争与激烈程度,其实比经济、政治、军事、社会的斗争更频繁、更猛烈、更根本!

‌民哲学人:探秘范鉴山的“自我向心说

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正在我们能够为某一件事做些什么以前,我们必须首先把它变成我们自己的事,利己的事——因此,从这个意义上说,我们也是从利己主义成为共产主义者的。

‌人民哲学家朱云川:坚持潜心问道与关注社会相结合

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那一年,我在川大读大一,意识到占主流的左中右都是错的,得找一条正道新路!其实,到 1998 年正路就找到了,困难的是公开发表与出版。知识教育学术界异化了!

‌天下人都在寻找东方圣人,站在他面前却不识

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他的思想与众不同,所以被众人诋毁;他的理论极具挑战,所以被主流压制;他的心思天真而单纯,所以容易受人排挤;他志在道德哲学,在道德沦丧的乱世时代,所

‌天爵榜原理是什么,概念源于老子道德经

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根据一个人的代表作(理论或实践均可),判断其人品 x、 成果 y 、境界 z所处层次,计算其三维向量值 t,代表一个人距离真理的距离。t 的平方值为T,代表其在天爵

‌黄帝与炎帝——圣人与贤者的领袖之争

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在炎黄相争中,黄帝胜出,炎帝失败;在炎黄战蚩尤中,炎黄合作,诛杀蚩尤。这说明什么呢?道者黄帝是华夏人文正统,德者炎帝起实践辅助作用,失者蚩尤坚持任

‌朱云川:《思想殖民》评论

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正确+错误=错误,错误+错误=邪恶,在思想混乱的污泥浊水中,交流开会杂家思维不会产生新文明,只会出现新变异病毒。邪不压正,扶正祛邪,关键是立定于正。没有

‌关于资本与机器人控制的思辨

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朱云川老师指出,机器人不可能被一个人控制,好比世界上的国家,为什么统一不了?道理相通。