当今哲学界有三大本源问题：一是创新止于正确，真理止于真实，创新并非无止境；二是传统哲学本身有错误，也有理解偏差，不能一概而论；三是当今官学院哲都是
有人说，中国没有哲学，只有思想。朱云川老师答：中国道德哲学，简称道学。道家真哲学（道德），儒家伪哲学（思想），杂家西学宗教都是玩哲学（知识）。哲学
来源于蚩尤四凶之地对华夏王朝的军事征服，对华夏民族的屠杀压迫是存在的，不是华夏文明继承者或归化者，而是殖民制度的建立者，维持政权统治，也不能代表华
民哲，当分两类，人民哲学家与民间的哲学爱好者。至于官学院哲及其人为规范，没有一个经得起事实逻辑现实的检验。
比如问：“是真的吗？”是真的，才有得说。不是真的，就没有必要说。事实胜于雄辩，真人面前不说假话，人生而天真，圣人不失天真，这就是中国人的信仰，比上
扬西骂儒、扬马批儒、扬道弃儒之比较。儒家官本位，西学金本位，宗教神本位，马学和黄老都是人民本位。我们肯定是不需要儒学、西学、宗教思想殖民的。儒家被
儒家官本位，复辟封建主义；西学金本位，要搞资本主义。显然，无论谁输谁赢，都不是我们想要“能者上，庸者下、劣者汰”的结果。能者在哪里呢？以活人为本，
苏格拉底名言“认识你自己”，源于一块神庙石刻，无源之水，无根之木，根本不值一提。为什么这样说呢？这块石刻是谁刻的？上帝。这句话是谁说的？老子讲的，
黎鸣虽然扬老批儒，但并不明白老子道德经，最终还是得靠宗教信仰，把信仰道等同于信仰西方上帝，自己骗自己，也是一种思想殖民的表现。因此，无论是邓晓茫的
一正百邪，一对万错。真理是唯一的，与任何人的意见无关。但是，邪伪万万千千。信仰真理的人可以很多。不等于每个人的信仰，都代表真理。
实际上，老子的基本立场不可忽视：尊道贵德、重本远末、去彼取此，结论只能是“扬道弃儒”。因此，朱正心网友上述的“老孔弟子论”、“儒道互补论”等观点是
在中国大地上，炎黄道德为华夏文明正统，与仁义礼智其他四种文明并存。其中，炎黄文明，指中土文化尊道贵德，对应道德家天下体系；东亚文明，指东夷文化尚礼
