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十一、公有制、私有制、共同制

时间:2023-10-24 14:41点击:104

  ‌第三章 观念清算

  十一、公有制、私有制、共同制

  

  人类社会有六种典型的所有制关系:一是原始社会的家族所有制,简称家族制;二是奴隶社会的军事公有制,简称公有制;三是资本主义的财产私有制,或称个人私有制,简称私有制;四是封建主义的官僚所有制,简称官有制;五是社会主义的国家所有制,或称社会公有制,简称国有制;六是共产主义的人民共同制,简称共同制。其中,社会公有制是指国民所有制,而不是指国家所有制,在现实中被异化为政府或官员所有制。人民共同制的合法代表,是共产党组织或人民团体,而不是政府或官员。

  由进一步概括归纳可知,和平时期的社会公有的国有制、战争时期的军事公有的公有制,均以公共权力为核心,统称公有制。食俸禄的权力私有的官有制、受雇佣的财富私有的私有制,均以财富私有为核心,统称私有制;注重家人利益的家族制、注重天下人利益的共同制,均以道义为核心,统称共同制。具体地说:

  第一,公有制适于胜利与失败为主题的时期,公有制的核心在于政治,在于公共权力。公有制的优势,在于有利于在困境中集中力量办大事,确保取得战争与建设的最大胜利。社会全部财富都是公有的或国家的,个人没有多余的私有财产,即使有多余的也得主动捐出或缴获归公,相对容易做到公平。这个公家,指社会代表者,可以是国家、军队、政党、单位等,根据实际情况而定。

  公有制的弊端,主要有三点:一是劳动积极性受个人觉悟程度影响大,多数人有强迫劳动的不愉快现象,创造财富有限;二是一些领导者利用公共权力瞎指挥,容易浪费人力物力财力,损失速度比创造速度快得多,难以持久;三是一些领导者容易出现特权、贪污等行为,不劳而获,多吃多占,同样会出现两极分化,即官民对立。因此,公有制只有形式上的公平,难于实现真正的公平公道公正,难以持久。

  第二,私有制适于贫困与富裕为主题的时期,私有制的核心在于经济,在于私有财富。私有制的优势,在于有利于激励贫困中的个人劳动积极性,客观上为全社会增加财富。历史表明,造成人类贫困的两大根源,一是社会劳动量少,包括生理病弱、心理消极等因素;二是生活环境较差,包括自然环境、社会环境等因素。因此,人类富裕只有两条路,一是鼓励多从事社会劳动,对效率有好处;二是改造和营造好的环境,对公平有好处。

  私有制的弊端,主要有三点:一是唯利是图,胡作非为,损人利己或损人不利己,造成不必要的社会混乱与内耗。二是两极分化,贫富悬殊,缺乏协调行动与共同利益,在公共事务方面往往无效,人类发展不可持续。三是个人对私有财产的任意处理,有可能直接危害到他人或人类的生存问题。私有制下的两极分化,是指贫富分化。因此,私有制也只是形式上的效率,难以做到真正的有效发展,同样不可持续。

  

  第三,共同制适于人类社会发展的全部时期,共同制的核心在于文化,在于天下道义。无论战争与和平、胜利与失败、贫穷与富裕、公平与效率,共同制都是最好的所有制关系,为什么这样说呢?从共同制结构看,一方面是个人所有,一方面是共同联合。个人所有,保障了每一个自然人的基本生存权,这是公有制和私有制都无法办到的;共同联合,保障了人类的协调行动与共同利益,高度有效而不浪费地处理人类社会共同面临的重大问题。比如,任何个人都不得故意浪费资源,每个人都具有为人类整体可持续发展负责的义务,共同生存原则摒弃了私有战争发生,共同富裕原则保证了社会和谐愉快,等等,这些都公有制与私有制所无法解决的。

  在人民共同制关系下,财产既是个人的,也是人民整体的。每个自然人、每个人民代表(党员干部),都只有正当的共同创造、公平分配、合理享受的权利义务,没有不正当的掠夺、贪占与浪费的权利义务,所以能够实现全面、协调、可持续与最优化的社会发展状态。在人民共同制关系下,不会出现诸如老少、强弱、贵贱、贫富、官民、众寡、智愚等的两极分化与严重对立。因此,任何国家只要实行人民共同制,弱小可以变强大,贫困可以变富足,混乱可以变安宁。人类社会只要实行人民共同制,战争可以变和平、幸福可以保持久、灵魂可以得永生。这就是老子《道德经》的自然境界,就是实现人类幸福的此岸世界,也就是自然共产主义的理想境界。