学术乃天下之公器。无论前者还是后者，坚持求真务正、尊道贵德，即坚持实事求是、为人民服务，都是难能可贵的，也是必须的。反之，唯上唯书、弄虚作假、讳疾
大家都来结合现实，学习重温总书记“5.17讲话”，看一看朱老师的“老愤青”或“真圣人”观点，究竟有没有事实依据和正常道理呢？以下为昆仑学派重温总书记“5.1
一喜，指重视文化的正确方向，文运关乎国运；五忧，指败坏文化的错误方法，五大文化病一个都不少。感叹之余，不得不撰文，以正视听，与诸君警惕之。
当代圣贤，就是求真务正的共产党人、人民哲学家，朱云川老师坚持实事求是，为人民服务，何来狂妄小丑一说？圣贤兴国，小人乱邦。发挥新马新共产主义的真理力
当今世界，积极投身伟大事业伟大斗争争取伟大胜利的“民哲”——人民哲学家群体，才是人类的良知、中国的希望、真正的学者。
中国学派建设，要坚持朱云川老师的文明层次论，重建昆仑学派，人类精神家园，同时远离任性取舍的稷下学宫，抛弃丛林法则的动物庄园。
政治统一战线，与学术惟道是从，是两码子事。孔子就是这个典型。不少人瞎抬孔子，万世师表，至圣先师，万古如长夜，今天做招牌也没啥用。
我们昆仑学派研究哲学的方法，叫哲学表达式。比如，哲学研究的万能公式，事物=本体（本能｜本性），哲学表达式为S=A（B｜C）。其中，自然辩证法为A（B｜C），唯
所谓五分法，指华夏尊道贵德，叫昆仑学派；东夷尚礼唯上，叫泰山学派；南蛮尚仁贪财，叫南山学派；西戎尚智弄虚，叫灵山学派；北狄尚义好战，叫天山学派。
所谓三分法，指上士明道德，求真务正，叫道德之乡；中士求名利，任性取舍，叫稷下学宫；下士爱智慧，丛林法则，叫动物庄园。
当今世界，积极投身伟大事业伟大斗争争取伟大胜利的“民哲”——人民哲学家群体，才是人类的良知、中国的希望、真正的学者。
共同主义 ABC，也是哲学入门不入门的标志。如果一个人连ABC 都不肯动脑筋，不去弄懂，还指望他们潜心问道与关注社会相结合么？过去没有的新东西，重复一千遍，
