现在，大众宁愿进猪圈，做宠物狗，也不愿做真正的人！有利文化条件，还不成熟。做早了都是无用功。
多少人把“大胆试错”挂在嘴边，却从未真正沉下心去探寻对的方向、钻研对的方法；多少探索流于表面，以试错为托词，回避深耕的艰辛，最终不了了之。这样的“
治病救人有三种层次：一是治身，治肌体病，浅层；二是治心，治精神病，中层：三是道身心合一，重在治社会病，深层。
有人问：读中国哲学，应该首选哪本书？朱云川老师答：首选朱云川著《文明自信》（新国学通识）书稿，电子文本见兴国网《老子大学》。
其一，哲学探讨的优先项是真实与活人；其二，哲学是一门说服人的学问；其三，哲学的重大作用是指导活人回归真实；其四，哲学的终极架构是共同主义哲学体系；
孙悟空代表天道文化A，猪八戒代表地道经济B，沙和尚代表人道政治C，白龙马代表鬼神文艺E；唐僧西天取经事业经历，代表作为观念形态的文化反映，即不同文明形态
圣贤文化指求真务正、天地人合一、文经政合一、精气神合一、知行果合一、道医禅合一的道德文化，主要指黄老、马克思主义文化。
长期以来，在哲学社科领域，传统教科书、儒家西学宗教为主的官学，占据主流话语权的观念，大都是错的没用的。要不然，国家呼唤什么守正创新、建设中国新文化
知者不博，博者不知，文化越博大越有毒。江海之下河川，海水之喻用于政治有利，但用于文化则有害。毕竟，文化惟道是从与政治统一战线是两回事。万物与人能喝
古往今来，知识分子的三灾利害：做官们的帮忙与帮闲，叫雷灾；做商业和商人的帮忙与帮闲，叫风灾；做娱乐大众的帮忙与帮闲，叫火灾。
圣人无名，则大众不知，庸劣塞道；圣人无利，则大众不趋，难以持久；圣人无位，则大众不服，曲高和寡；圣人无色，则大众不从，孤掌难鸣。
朱云川老师指出，当前文化战一团乱麻，收效甚微，在于分不清我友敌。
